Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 327اÙÙØ±Ø¹ Ø§ÙØ£Ù٠أÙÙ ÙØ© Ø§Ø®ØªÙØ§Ø± Ø§ÙØµØ¯ÙÙ ÙØ§ بد ÙÙØ¥Ùسا٠ع٠ÙÙ Ø§ÙØ ÙÙÙØ´Ø¨Ø§Ø¨ صغارا٠ÙÙØ¨Ø§Ø±Ø§Ù Ø®ØµÙØµØ§ÙØ Ø£Ù ØªÙÙÙ ÙÙÙ Ø¹ÙØ§Ùات ÙØµØ¯Ø§Ùات ÙØ£ØµØØ§Ø¨ ... Ø£Ø¨Ù Ù ÙØ³Ù Ø§ÙØ£Ø´Ø¹Ø±Ù رض٠اÙÙ٠عÙÙ ØÙØ« ÙØ§Ù: "Ø¥Ù٠ا Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 195ÙÙ٠ا س٠ع ع٠صدÙÙ Ø¬Ø¯ÙØ¯ ÙÙØ Ø·ÙØ¨ Ù Ù٠أ٠أدعÙ٠إÙÙ Ø§ÙØ¨Ùت ÙÙØ¹Ø§ÙÙ Ø£Ø®ÙØ§ÙÙ. ÙØ¯Ø§Ø¦Ù ا٠ÙÙØ´Ù Ø±ÙØ§ÙÙ ÙÙ ÙØ³Ø¨ Ù ÙØ¯ØªÙ ÙØ£Ø®Ø³Ø±ÙÙ Ø Ø¥Ø°Ø§ ٠ا غضبت Ù ÙÙ ÙÙÙÙ: "ÙØ§ بÙÙØ Ø¥Ù٠ا Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±. ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠إ٠ا Ø£Ù ÙØØ°ÙÙØ ÙØ¥Ù ا Ø£Ù ... ومن جميل ما قيل في الأخوة الحسنة: "الود الصحيح: هو الذي لا يميل إلى نفع، ولا يفسده منع، والمودة أمن، كما أن البغضاء خوف" [3].وأنا أتأمل سورة الكهف، توقفت مليًا عند قول ربنا سبحانه: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا} [4]، فألفيتها جامعة لأصول اختيار الأصدقاء، نافعة في تحديد صفاتهم، يمكن أن تكون قاعدة أساسية، ومرجعًا مهمًا في هذا الباب.كم نحن بحاجة لاستحضار واستذكار هذه الآية، في دنيا الفتن والمدلهمات، وتعلق الناس بالماديات، وانغماسهم بالملذات والشهوات، وانقلاب الموازين، وتغيّر المفاهيم، حتى صار الصادق كاذبًا، والكاذب ناصحًا، والصالح غريبًا، والمنافق المتلون عاقلاً حكيمًا!ضرورة الإنسان لصديق صادق ناصح مخلص، تَعظُمُ في مثل هذه الظروف الحالكة، والأجواء المؤلمة، والأوقات الحرجة، لأن الله سبحانه ذكر هذه الآية بعد قصة فتية أصحاب الكهف، وما مروا به من محنة وابتلاء عظيم في دينهم، وابتدأها بعبادة الصبر لأهميتها في هذا الجانب، فقال عز وجل: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ} [5]، هنا وصية ربانية مهمة لكل مسلم، بأن يبذل جهده ويصبر نفسه، ملازمًا ومجالسًا ومصاحبًا من تحققت فيه تلك الصفات، التي تعين على الطاعة والثبات في الملمات ونوائب الدهر، ومن أهمها العبادة والإخلاص. حديث: إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير. [11] كتاب الأخلاق والسير. قال بعض العلماء: "التمس وُدَّ الرجل العاقل في كل حين، وود الرجل ذي النكر في بعض الأحايين، ولا تلتمس ود الرجل الجاهل في حين" [15].- صاحب المبدأ الثابت في المواقف: لأن العاقل لا يصادق المتلون، ولا يؤاخي المتقلب، ولا يظهر من الوداد إلا مثل مَا يضمر، ولا يضمر إلا فوق مَا يظهر، ولا يكون في النوائب عند القيام بها إلا ككونه قبل إحداثها والدخول فيها، لأنه لا يحمد من الإخاء مَا لم يكن كذلك [16].تنبيهات:أولًا: يجب التنويه أن اختيار الصاحب والجليس، لا يقتصر فقط في الحياة الطبيعية بالعمل والمدينة أو الحي، بل أصبحت اليوم وسائل التواصل لا حدود لها، بسبب التطور التقني والتكنولوجي، وتنوع طرق وآليات الاتصال الصوتي والمرئي والمكتوب، كمواقع التواصل عبر الإنترنت (فيسبوك، تويتر، يوتيوب، أنستغرام، وغيرها) ومجاميع الشات عبر الجوال.وعليه فكل ما ذكرناه من ضوابط ومعايير، في اختيار الصاحب نحن بأمس الحاجة لها في التواصل الألكتروني، وما نسمعه ونشاهده من مصائب وطامات وهدم للأسر والبيوت وإفساد، لعدم التنبه لهذه القضية واستسهال بناء العلاقات في العالم الافتراضي عبر الإنترنت، دون قيود أو رجوع للتأصيل الشرعي في ذلك.ثانيًا: لما كان الصاحب ساحب، ومن صَحِبَ قومًا عُرِفَ بهم، وقد يترتب على هذا الاختيار خيري الدنيا والآخرة، أو تعاسة وفتن مستطيرة؛ لا بد من التنبه لما يلي:قال مالك بْن دينار: "إنك أن تنقل الحجارة مع الأبرار، خير من أن تأكل الخبيص مع الفجار" [17].اختبار قبل مؤاخاة الرجل:قال عوانة بْن الحكم: قَالَ لقمان لابنه: "يا بُنَّي، إذا أردت أن تُؤاخيَ رجلًا فأغضِبه قبل ذلك، فإن أنصفك عند غضبه، وإلا فدعه". Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙØ§ÙØ®ÙÙÙ: Ø§ÙØµØ§ØØ¨ ÙØ§ÙصدÙÙ ÙÙØ¯ ٠ض٠ÙÙ (اÙÙØ³Ø§Ø¡) Ø¨ÙØ§ÙÙ. ... ٠ث٠دراÙÙ Ù ÙØ²ØªÙا ÙÙØ¬Ø¯Øª Ù ÙÙØ§ ÙØ¶Ø§Ø© ÙØ²ÙتÙÙØ§ ÙÙÙ Ø§ÙØµØÙØ Ù Ù ØØ¯ÙØ« Ø£Ø¨Ù Ù ÙØ³Ù ع٠اÙÙØ¨Ù ÙÙØ© ÙØ§Ù: Ø¥Ù٠ا Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ± ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠إ٠ا Ø£Ù ÙØØ°ÙÙ ÙØ¥Ù ا Ø£Ù ... [5] (الكهف:18). Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 22ÙÙ٠تبدأ Ø§ÙØµØ¯Ø§ÙØ© اÙÙØ§Ø¬ØØ© ÙÙÙ٠تست٠ر Ø§ÙØ£ØµØ¯Ùاء Ø«ÙØ§Ø«Ø© : Ø£ØØ¯ÙÙ ÙØ§Ùغذاء ÙØ§ بد Ù ÙÙ Ø ÙØ§ÙثاÙÙ ÙØ§ÙØ¯ÙØ§Ø¡ ÙØØªØ§Ø¬ Ø¥ÙÙÙ ÙÙ ÙÙØª دÙÙ ... ÙØ§Ù رسÙ٠اÙÙ٠صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙÙ ÙØ³Ù٠« Ø¥ÙÙØ§ Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ± ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠إ٠ا Ø£Ù ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨4 Ù Ø§ÙØµØ¯Ø§ÙØ©: ÙÙ ÙÙÙ Ø© Ø¥Ø³ÙØ§Ù ÙØ© ÙØ§Ø¦Ù Ø© عÙ٠أساس Ù Ù Ø§ÙØ¥Ø®Ø§Ø¡ ÙØ§ÙØ¹Ø·Ù ÙØ§ÙÙ ÙØ¯Ø© ÙØ§ÙØ§ÙØªÙاء ÙØ§ÙÙ ÙØ§Ø¶ÙØ© Ø ÙØªÙد٠إÙ٠بذر اÙÙ ØØ¨Ø© بÙÙ ... Ø£ØµØ¯ÙØ§Ø¡ Ø§ÙØ®Ùر ÙØ¹Ø¯Ù Ù Ø¬Ø§ÙØ³Ø© Ø£ØµØ¯ÙØ§Ø¡ Ø§ÙØ³ÙØ¡Ø ÙÙØ§Ù: «إÙ٠ا Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬Ø§Ùس Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡Ø ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø ÙØØ§Ù Ù ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙÙØ¯Ù ØÙÙ ÙØ§ ÙÙÙØ¹ اÙÙØ¯Ù - عÙÙ Ø§ÙØªÙØ±ÙØ· ÙÙ ØÙÙ ÙÙ Ø§Ø®ØªÙØ§Ø± Ø§ÙØµØ¯ÙÙ Ø§ÙØ£ÙØ¶Ù ÙØ§ÙÙØ§Ùع ÙÙ ÙÙØ£ÙÙØ§Ø¯Ù ÙØ¨ÙØ§ØªÙ ÙØ²ÙØ¬ØªÙ Ø ÙØ§Ùذ٠... ÙÙÙÙÙ : Ø¥Ù٠ا Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ± Ø ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠إ٠ا Ø£Ù ÙØØ°ÙÙ Ø ÙØ¥Ù ا أ٠تبتاع Ù ÙÙ ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨... ÙÙØµØØ¨Ø© ÙØ£Ø«Ø±Ùا ÙØ§Ù رسÙ٠اÙÙÙ ÙÙØ©: «إÙ٠ا Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù Ù Ø§ÙÙ Ø³ÙØ ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠إ٠ا Ø£Ù ... عÙÙ ÙÙØ©: عÙÙÙÙ Ø¨Ø§ÙØ¥Ø®ÙØ§Ù ÙØ¥ÙÙ٠عدة Ø¨ÙØ® Ø§ÙØ¯ÙÙØ§ ÙØ§ÙØ¢Ø®Ø±Ø©Ø Ø£ÙØ§ تس٠ع ÙÙ٠أÙ٠اÙÙØ§Ø± ÙÙÙ Ø§Ø¦ÙØ§ Ù Ù Ø´Ø§ÙØ¹Ù Ø£ÙØ§ ÙÙØ§ صدÙÙ ØÙ Ù٠»". لذلك رغب الرسول صلى الله عليه وسلم بالجليس الصالح وحذّر من جليس السوء، ضارباً المثل لكل منهما، فالجليس الصالح كحامل المسك ينفع نفسه وينفع غيره، فهو إما ان تشتري منه طيباً، وإما ان يهدي الآخرين من طيبه، وإن لم يحدث شيء من ذلك فإن رائحة الطيب ستنتشر حيثما جلس، وكل ذلك خير، Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 62ÙÙØ¨Ù Ù Ø¹Ø±ÙØ© ØÙ Ø§ÙØ±ÙÙÙØ ÙØ§ بد Ù Ù Ø§ÙØªØ°ÙÙØ± Ø¨Ù ÙØ§ØµÙات ÙØ°Ø§ Ø§ÙØ±ÙÙÙØ Ù٠ا ÙÙØ²Ù Ø£Ù ÙØªØÙÙ Ø¨Ù ØØªÙ ÙØªØ®Ø° ØµØ§ØØ¨Ø§ Ø¨Ø§ÙØ¬ÙØ¨Ø ÙØµØ¯ÙÙØ§ ÙÙ Ø§ÙØ³ÙØ±Ø ÙØ¤Ù ٠عÙÙ Ø§ÙØ¯ÙÙ ÙØ§ÙÙÙØ³ ÙØ§Ùعرض ÙØ§Ù٠اÙ: (Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠سÙ) Ø§ÙØ¨Ø®Ø§Ø±Ù (1995) â ٠سÙÙ (2628). Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 88... ÙØ³ÙØ¦Ù Ø§ÙØ³Ù عة ÙØ§ÙØ£ØºØ¨ÙØ§Ø¡ ÙØ§ÙØªÙØ§Ø¨ÙØ©Ø ÙØ¥Ù Ù Ø®Ø§Ø·ÙØªÙÙ Ø´ÙØ§Ø¡ ÙØØ±Ù Ø§Ù. ÙÙÙØ³ØªÙ ع Ø¥Ù٠اÙÙ Ø±Ø¨Ù Ø§ÙØ£Ù٠عÙÙÙ Ø§ÙØµÙاة ÙØ§ÙØ³ÙØ§Ù Ø§ÙØ°Ù ÙØ¤Ùد ÙÙÙØ¨Ù Ø¥Ù٠أثر Ø§ÙØµØ¯ÙÙ. â Ø¹Ù Ø£Ø¨Ù Ù ÙØ³Ù Ø§ÙØ£Ø´Ø¹Ø±Ù عÙ٠أ٠اÙÙØ¨Ù ÙÙØ© ÙØ§Ù: «إÙ٠ا Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠... أما في الكتاب فهو في قول الله تعالى: {الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 14Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ± Ø ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠إ٠ا Ø£Ù ÙØØ°ÙÙ ÙØ¥Ù ا أ٠تبتاع Ù ÙÙ Ø ÙØ¥Ù ا أ٠تجد ... عÙ٠دÙÙ Ø®ÙÙÙÙ Ø ÙÙÙÙØ¸Ø± Ø£ØØ¯ÙÙ Ù Ù ÙØ®Ø§Ù٠» (16) ÙØ§ÙØ®ÙÙÙ ÙÙ Ø§ÙØµØ¯Ù٠اÙÙ ØµØ§ØØ¨ Ø ÙØ¹ÙÙ Ø£Ù Ø§ÙØºØ§Ùب عÙÙ Ø§ÙØ¥ÙØ³Ø§Ù Ø§ÙØ§Ùتداء Ø¨Ø£ØµØ¯ÙØ§Ø¦Ù ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 149رابعا: اÙÙØªØ§Ø¦Ø¬ اÙ٠ترتبة عÙÙ Ø§Ø®ØªÙØ§Ø± Ø§ÙØµØ¯ÙÙ: (ÙÙØ§Ø¦Ø¯ Ø§Ø®ØªÙØ§Ø± Ø§ÙØµØ¯ÙÙ Ø§ÙØØ³Ù ÙØ£Ø¶Ø±Ø§Ø± Ø§ÙØµØ¯ÙÙ Ø§ÙØ³ÙØ¡). ÙØ§Ù رسÙ٠اÙÙÙ (#): Â«Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠ÙÙØ§ÙØ· اÙÙÙØ±...». Ø£) Ø§ÙØµØ¯ÙÙ Ø§ÙØØ³Ù (Ø§ÙØµØ§ÙØ): (1) ÙØ¹ÙÙ٠عÙÙ Ø§ÙØªÙÙÙ Ø§ÙØ¯Ø±Ø§Ø³Ù. مفهوم وتعريف الصداقة في الإسلام تطرق إلى أمورٍ وجوانب كثيرة في تلك العلاقة السامية، فأصل مفهوم الصداقة من الصدق، وهو ذلك الخلق العظيم الذي حثت عليه الشريعة الإسلامية، ودعت المسلمين إلى الالتزام به، كما أن مفهوم الصداقة يأتي من قيم الوفاء والإخلاص وطول الصحبة، فالصديق تطول [10] روضة العقلاء ونزهة الفضلاء. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙÙ Ù Ø¬Ø§ÙØ¨Ù Ø£Ø±Ù Ø£Ù Ø§ÙØµØ¯ÙÙ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ¯Ø¹Ù صدÙÙ٠إÙÙ Ø§ÙØµÙØ§Ø ÙØ§ÙØ®ÙØ± ÙØ§ÙطرÙ٠اÙÙÙÙ٠عÙ٠اÙÙÙÙØ¶ ذÙÙ ÙØ§ÙصدÙÙ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØ¯Ø¹Ù صدÙÙ٠إÙÙ Ø§ÙØ´Ø± ... ( Ø¥Ù٠ا Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ± إ٠ا Ø£Ù ÙØØ±Ù Ø«ÙØ§Ø¨Ù أ٠تجد Ø¹ÙØ¯Ù Ø±ÙØØ§Ù Ø®Ø¨ÙØ«Ø© ). {الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ} أي: أول النهار وآخره يريدون بذلك وجه الله، فوصفهم بالعبادة والإخلاص فيها، ففيها الأمر بصحبة الأخيار، ومجاهدة النفس على صحبتهم، ومخالطتهم وإن كانوا فقراء فإن في صحبتهم من الفوائد، ما لا يحصى [6].ولما كانت الأموال والتجارة والمنصب والوجاهة زائلة، إلا من عمل صالحًا وأطاع ربه فيها، فلا يكن المقياس في اختيار الصديق تلك الحطام، لأنها تفسد القلوب وتنغّص العيش، فعليك بالمواظب على الطاعات، الذاكر لله كثيرا، المجتنب المعاصي والسيئات، فمن عظّم حقوق الله في قلبه وأداها بجوارحه، فحري به أن يحفظ حقوق إخوانه وجلسائه. [13] روضة العقلاء ونزهة الفضلاء. الحمد لله المتفضل بالجود والإحسان، أنعم علينا بإنزال القرآن، هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان، والصلاة والسلام على النبي العدنان، وعلى آله وصحابته الكرام، وبعد:الصديق الصالح، والأنيس الناصح، والأخ الصادق، والرفيق المخلص، والجليس العاقل التقي؛ نعمة ربانية، ومنحة إلهية، وعطية جزيلة، وهبة عظيمة، لا تقدر بثمن، ولا يستعاض عنها بكنوز الأرض، كيف لا وقد قال عليه الصلاة والسلام: «مَثَلُ الجليسِ الصَّالحِ والسَّوءِ، كحاملِ المسكِ ونافخِ الكيرِ» [1].يقول محمد بن واسع: "لم يبق من العيش إلا ثلاث: الصلوات الخمس يصليهن فِي الجميع فيعطى فضلهن ويكفى شرهن، وجليس صالح تفيده خيرًا ويفيدك خيرًا، وكفاف من العيش ليس لأحد عليك فيه منة ولا يخاف من اللَّه فيه التبعة" [2]. (( إِنَّمَا مَثَلُ الجليس الصالحُ والجليسُ السوءِ كحامِلِ المسك، ونافخِ الكِيْرِ فحاملُ المسك: إِما أن يُحْذِيَكَ، وإِما أن تبتاع منه، وإِمَّا أن تجِدَ منه ريحا طيِّبة، ونافخُ الكير: إِما أن يَحرقَ ثِيَابَكَ، وإِما أن تجد منه ريحا خبيثَة )) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصديق ((الصديق مثل الجليس الصالح كحامل المسك و مثل الجليس السيئ كنافخ الكير ). فعليك مُجالسة الأصدقاء الأخيار، والصالحين حيث مثلهم الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بحامل المسك الذي تصدر منه روائح جميلة، وفواحة، وتتلذذ بالجلوس معه، أو المرور بجانبه فتجد منه الخير، والبهجة، والطيبة. 3 - الصفات التي تحب أن تكون في صديقك . Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨... ÙÙ٠اÙÙ ÙØ§Ùع ÙÙ Ø§ÙØ¯ÙÙØ§ ÙØ§Ùآخرة Ù Ù ÙØ±Ø§Ø¡ Ù Ø¬Ø§ÙØ³Ø© Ø§ÙØµØ§ÙØÙÙ ÙÙ ØµØ§Ø¯ÙØªÙÙ Ø Ù٠خاطر Ù Ø¬Ø§ÙØ³Ø© Ø§ÙØ´Ø±ÙرÙÙ ÙØ£ØµØ¯Ùاء Ø§ÙØ³ÙØ¡ ٠عÙÙ Ø§ÙØ¢Ø¨ Ø£Ù ÙØ¹ÙÙ ÙÙØ¯Ù ØØ¯ÙØ« رسÙ٠اÙÙ ÙÙÙØ§ Ø¥ » ءاÙ٠ا Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ± Ø ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠إ٠ا Ø£Ù ... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 16تأت٠أÙÙ ÙØ© ÙØ®Ø·Ùرة Ø§ÙØ«ÙØ§ÙØ© Ø§ÙØªØ±Ø¨ÙÙØ© Ø§ÙØªÙ ÙØªÙÙØ§Ùا Ø§ÙØ·Ùاب Ù Ù Ø£ØµØ¯ÙØ§Ø¦ÙÙ Ø ÙÙØ°Ø§ ÙØ¬Ø¯ Ø§ÙØªØ¹Ø§ÙÙÙ Ø§ÙØ¥Ø³ÙØ§Ù ÙØ© ØªØØ¶ عÙÙ ØØ³Ù Ø§Ø®ØªÙØ§Ø± Ø§ÙØ£ØµØ¯ÙØ§Ø¡Ø ÙÙØ¯ ÙØ§Ù رسÙ٠اÙÙ٠صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ : "Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙÙ Ø«Ù ØØ§Ù ٠اÙ٠س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠... Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 435Ø£ØµØ¯ÙØ§Ø¡ Ø§ÙØ³ÙØ¡ : ÙØ±Ø¯ ÙÙ Ø§ÙØØ¯ÙØ« « Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ± » ÙÙØ§Ù اÙÙØ«Ùر Ù Ù Ø£ØµØ¯ÙØ§Ø¡ Ø§ÙØ³ÙØ¡ Ø£ÙØµÙÙØ§ Ø£ØµØ§ØØ¨Ù٠إÙ٠اÙÙ ÙØ§ÙÙ . إذا سارت Ø§ÙØ£Ù ÙØ± عÙ٠طرÙ٠٠ختÙÙ Ø£Ù ØªØ±Ù Ø§ÙØ£Ø¨Ù ÙØ£ÙÙ Ù ÙØØ¯Ø« Ø§ÙØ®ÙÙ !! ÙÙØ§ Ù ÙÙÙÙ . Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙØ¸Ø±ÙØ§ ÙØ®Ø·Ùرة Ø§ÙØµØ¯ÙÙ ÙØªØ£Ø«ÙØ±Ù Ø§ÙØ¨Ø§Ùغ عÙÙ Ø§ÙØ¥ÙØ³Ø§Ù ÙØ¥ÙÙ ÙØ§ بد أ٠تÙÙÙ ÙÙØ§Ù Ø¶ÙØ§Ø¨Ø· ÙÙÙØ§Ø¹Ø¯ ÙØ§Ø®ØªÙØ§Ø±Ù ÙØ¥Ùا Ø£ØµÙØ¨ Ø§ÙØ¥Ùسا٠... Ù ÙØ³Ù Ø§ÙØ£Ø´Ø¹Ø±Ù Ø±ÙØ¶ÙÙÙØ§ÙÙÙ٠عÙÙÙÙ ØÙØ« ÙØ§Ù: (Ø¥Ù٠ا Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠إ٠ا Ø£Ù ... يُعدّ الصديق الصالح، التقيّ، المُخلص، من نعم الله-تعالى- العظيمة على الإنسان؛ لقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: (مَثَلُ الجَلِيسِ الصَّالِحِ والسَّوْءِ، كَحامِلِ المِسْكِ ونافِخِ الكِيرِ)، وقد قال أبو حاتم: إنّ … Δdocument.getElementById( "ak_js_1" ).setAttribute( "value", ( new Date() ).getTime() ); عرض Ù٠اÙÙ ÙØ§Ùات ØØ³Ø¨manalzh, Ø£ÙØ¯ÙÙ ØØ³Ø§Ø¨ ÙÙØ±Ø¯Ø¨Ø±Ùس.ÙÙ٠باÙÙØ¹ÙØ, (Ø§ÙØ¨Ø±Ùد Ø§ÙØ¥ÙÙØªØ±ÙÙÙ ÙÙ ÙØªÙ ÙØ´Ø±Ù). [4] (الكهف:18). 1 talking about this. النبي -عليه الصلاة والسلام-: (مَثَلُ الجَلِيسِ الصَّالِحِ والسَّوْءِ، كَحامِلِ تم الرد عليه نوفمبر 8، 2018 بواسطة ابو محمد (32.4k نقاط) أفضل إجابة. صفحة حوارية تفاعلية وتبادل خبرات معلوماتية في كافة مجالات الحياة بعيدة عن السياسة والخلافات المذهبية. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ù Ø¹Ù ÙØ§ ت٠ا٠ا Ù٠ا ÙÙ ØØ¯ س٠ر ØØ¯ ٠ا أرغ٠صدÙÙØ§ ÙØØ³Ø¨ ÙØ¥Ù٠ا Ù٠أخ Ù٠ا ÙØ§Ù اÙÙ٠تعاÙÙ: ÙØ¥Ù٠ا اÙ٠ؤ٠ÙÙÙ Ø¥Ø®ÙØ© ÙÙ". ... ÙÙØ© Ù Ø«ÙØ§Ù ÙÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³Ùئع ÙÙØ§Ù ÙÙØ©: «إÙ٠ا Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠... رÙÙ Ø¨Ø±ÙØ¯Ù Ø§ÙØ¥ÙÙØªØ±ÙÙÙ. أمثال القرآن الكريم - الدرس : 24 - الحديث الشريف - مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير 2010-09-04 شبه النبي صلى الله عليه وسلم الجليس الصالح بحامل المسك وضح وجه الشبه بينهما. [16] روضة العقلاء ونزهة الفضلاء. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙÙØ¤Ùاء Ø§ÙØ£ØµØ¯Ùاء ÙØ¯ ÙÙÙÙÙÙ ÙÙØ© ÙÙ Ø§ÙØ£Ø²Ù ÙØ© اÙÙ ØªØ£Ø®Ø±Ø©Ø ÙÙÙÙ Ø§ÙØ¹Ø¨Ø±Ø© ÙÙØ³Øª Ø¨ÙØ«Ø±Ø© Ø§ÙØ£ØµØ¯Ùاء ÙÙÙÙ Ø¨ØØ³Ù Ø§Ø®ØªÙØ§Ø± Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ اÙÙÙ ÙÙØ©Ù: Â«Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù Ù Ø§ÙÙ Ø³ÙØ ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø Ø§ÙØµØ§ÙØ. Ø¹Ù Ø£Ø¨Ù Ù ÙØ³Ù Ø§ÙØ£Ø´Ø¹Ø±Ù رض٠اÙÙ٠عÙÙ ... 13 talking about this. الصديق لايكون لمصلحة / الحذر من الخيانة / تقصي الصديق الصالح. انا اليوم جبت لكم حديث عن الصداقه. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ÙÙÙØ¨Ùئة ØªØ£Ø«ÙØ±Ùا Ù٠سÙÙÙ Ø§ÙØ¥ÙØ³Ø§Ù ÙØ¹ÙØ§ÙØ§ØªÙ ÙÙ Ø¹Ø§Ù ÙØ§ØªÙØ ÙØ¥Ù ÙØ§Ùت Ø§ÙØ¨Ùئة ØµØ§ÙØØ© ترعرعت ÙÙÙØ§ Ø§ÙØµØ¯Ø§ÙØ© ÙØ§Ø²Ø¯Ùار ÙÙ Ø¬ÙØ§ÙØ¨ÙØ§ ... رÙÙ Ø§ÙØ¥Ù ا٠أØÙ د Ø¨Ø³ÙØ¯Ù Ø¹Ù Ø£Ø¨Ù Ù ÙØ³Ù ع٠اÙÙØ¨Ù ت٠: ( Ø¥Ù٠ا Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 69ÙÙØ´Ùر أب٠ØÙسة Ø¥Ù٠٠ا Ø°ÙØ±Ù Ø§ÙØ¥Ù Ø§Ù Ø§ÙØºØ²Ø§ÙÙ ÙÙ ÙØªØ§Ø¨Ø© "Ø¥ØÙاء عÙÙÙ Ø§ÙØ¯ÙÙ" ØÙ٠أÙÙ ÙØ© Ø§ÙØ£ØµØ¯Ùاء ÙØ¹Ø§Ù ٠تربÙÙ ÙÙÙ Ù Ø¯ÙØ± Ø§ÙØ£Ø³Ø±Ø© ... ØªØ¬ÙØ¨Ø§ ÙÙØ§ÙØØ±Ø§ÙØ ØÙØ« ØªÙ Ø«Ù Ø§ÙØØ¯ÙØ« Ø§ÙØ´Ø±ÙÙ "Ø¥Ù٠ا Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ± ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠إ٠ا ... [2] تاريخ دمشق. الحديث: إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير. الصديق الصالح يستطيع فهم صديقه بعمق كبير، فهو يعد مرآة صديقه، والصديق الصالح يميز ما يحبه وما يكرهه صديقه، ويعرف طبعه جيدًا ويدرك أيضًا ما يريد أن يسمع في الوقت المناسب. الصديق الصالح يسامح ويغفر لصديقه إذا اعتذر منه، كما أنه يحسن الظن بصديقه دائمًا، ويبقى مع صديقه في الضراء والسراء، وفي الفرح والحزن، وفي السعة والضيق. قال الحسن: "أيها الرجل، إن أشد الناس عليك فقدًا، لرجل إذا فزعت إليه وجدت عنده رأيًا، ووجدت عنده نصيحة، بينا أنت كذلك إذ فقدته، فالتمست منه خَلَفا فلم تجده" [10].والصديق النافع من أخلص لك النصيحة، دون مجاملة أو تملق، وكما قيل: صديقك من صدقك -أي النصيحة- لا من صدّقك بكل ما تقول ولو كان باطلاً!المتأمل في الآية المتمعن بمدلولاتها ومقاصدها، يجد لزامًا صفات لا بد منها، في الصاحب المثمر، والجليس النافع، منها: - الوفاء: لأن الصديق الوفي عملة نادرة لا تقدر بثمن، ولا تخضع للموازين الدنيوية أو الأرقام والمقاييس العادية والحسابات المرئية، وكما قال ابن حزم: "المصيبة في الصَّديقِ النَّاكِثِ أعظمُ من المُصيبة به" [11].قال سَعِيد بْن أَبِي أيوب: "لا تصاحب صاحب السوء، فإنه قطعة من النار، لا يستقيم وده ولا يفي بعهده" [12].- رجاحة العقل: لأن الصديق الجاهل أضر وأسوأ من العدو العاقل.قال ابن حبان: "العاقل لا يؤاخي إلا ذا فضل في الرأي والدين والعلم والأخلاق الحسنة، ذا عقل نشأ مع الصالحين؛ لأن صحبة بليد نشأ مع العقلاء خير من صحبة لبيب نشأ مع الجهال" [13]. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 71... اÙÙØ¨Ù عÙÙÙ Ø§ÙØµÙاة ÙØ§ÙØ³ÙØ§Ù ÙÙ٠ا ÙØ±ÙÙÙ ÙØ§Ù: ⢠(Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙØ³ÙØ¡Ø ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø ÙØØ§Ù Ù Ø§ÙÙ Ø³Ù Ø¥Ù ÙØ§ ... عاشر Ø£ÙØ§Ø³Ø§Ù Ø¨Ø§ÙØ°Ùاء ØªÙ ÙØ²Ùا ØØØ ÙØ§Ø®ØªØ± صدÙÙ٠٠٠ذÙÙ Ø§ÙØ£Ø®Ùا٠3- Ø£Ø¬Ø¹Ù Ø§ÙØªÙÙÙØ± عادة ÙØ¹Ø¨Ø§Ø¯Ø© ÙØ§ ØªØ¬Ø¹Ù Ø§ÙØªÙÙÙØ± ردة ÙØ¹Ù عÙÙ ... [15] غاية المنوة في آداب الصحبة وحقوق الأخوة. أربعاء, 16/01/2019 - 03:21. عوامل نجاح الصداقة هي الولاء والتعاون والتضحية، في هذا الأمر نذكر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه” الصديق مثل الجليس الصالح كحامل المسك ومثل الجليس السوء كنافخ الكير“. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 64ÙÙÙØ§Ø±Ù Ø§ÙØ±Ø³Ù٠عÙÙÙ Ø§ÙØ³Ùا٠بÙÙ Ø§ÙØµØ¯ÙÙ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØµØ¯ÙÙ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙÙÙÙÙ: ((Ø¥Ù٠ا Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±Ø ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠إ٠ا Ø£Ù ÙØØ²ÙÙ â Ø£Ù ÙØ¹Ø·ÙÙ â ÙØ¥Ù ا Ø£Ù 64 Ø§ÙØªÙشئة Ø§ÙØ¬ÙØ³ÙØ© ÙØ§ÙØÙاة Ø§ÙØ²ÙØ¬ÙØ©. إني بليت بأربع ما سلطوا *** إلا لعظم بليتي وعنائيإبليس والدنيا ونفسي والهوى *** كيف السبيل وكلهم أعدائي[9]. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ø£Ø¨Ù Ø§ÙØ·Ùب Ù ØÙ د صدÙÙ Ø¨Ù ØØ³Ù/اÙÙÙÙØ¬Ù Ø§ÙØ¨Ø®Ø§Ø±Ù Ù ØÙ د ØØ³Ù إس٠اعÙÙ ÙØ£ØÙ د اÙÙ Ø²ÙØ¯Ù ... Ø¹Ù Ø£Ø¨Ù Ù ÙØ³Ù Ø§ÙØ£Ø´Ø¹Ø±Ù â Ø±Ø¶Ù اÙÙ٠عÙÙ- ع٠اÙÙØ¨Ù ÙÙØ©Ù ÙØ§Ù: (٠ث٠جÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙØ³ÙØ¡) Ø¨ÙØªØ Ø§ÙØ³Ù٠اÙÙ ÙÙ ÙØ© (ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±) ÙØ§Ù Ù٠اÙÙØ§Ù ÙØ³: ز٠ÙÙÙØ® (1) Ø§ÙØ¸Ø±: ... آبو بكر الصديق; ... "مثل الجليس الصالح والسوء: كحامل المسك، ونافخ الكِير. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨ â ØµÙØØ© 7620- تعرÙÙ Ø§ÙØ£Ø¨Ùاء بأسس Ø§Ø®ØªÙØ§Ø± Ø§ÙØ¬Ùساء Ø§ÙØµØ§ÙØÙÙ ÙØªØ¬Ùب Ø£ØµØ¯ÙØ§Ø¡ Ø§ÙØ³ÙØ¡ Ù Ù Ù ÙØ·ÙÙ ÙÙÙ Ø§ÙØ±Ø³ÙÙ ÙÙØ© [ Ø¥Ù٠ا Ù Ø«Ù Ø§ÙØ¬ÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙجÙÙØ³ Ø§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ± Ø ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠إ٠ا Ø£Ù ÙØØ°ÙÙ ÙØ¥Ù ا أ٠تبتاع Ù ÙÙ ÙØ¥Ù ا أ٠تجد Ù ÙÙ Ø±ÙØØ§ Ø·ÙØ¨Ø© Ø ÙÙØ§ÙØ® ... [14] روضة العقلاء ونزهة الفضلاء. Ø·ÙØ¨ Ø§ÙØ¨ØØ« ٠تطاب٠٠ع Ù ØØªÙ٠داخ٠اÙÙØªØ§Ø¨Ùا٠- ÙÙØ© -: (٠ث٠جÙÙØ³ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙØ§ÙØ³ÙØ¡ ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠ÙÙØ§ÙØ® اÙÙÙØ±. ÙØØ§Ù Ù Ø§Ù٠س٠إ٠ا Ø£Ù ÙØØ°ÙÙØ ÙØ¥Ù ا ... ÙÙØ§ Ø±ÙØ¨ إذا Ø£Ù Ø§ÙØµØ¯ÙÙ Ø§ÙØµØ§ÙØ ÙÙÙ٠إÙÙ ØµØ§ØØ¨Ù Ø´ÙØ¦Ø§ Ù Ù ØµÙØ§ØÙ ÙØ¥Ùا ÙØ¹ÙÙ Ø§ÙØ£Ù٠تÙÙ Ø§ÙØ³Ù عة Ø§ÙØØ³ÙØ© Ø§ÙØªÙ ÙÙØªØ³Ø¨Ùا Ø§ÙØµØ§ØØ¨Ø ÙÙØ°Ø§ عÙÙ Ø®ÙØ§Ù ØµØ§ØØ¨ Ø§ÙØ³ÙØ¡ . عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه قال: قال الرسول صلى الله عليه وسلم. [3] روضة العقلاء ونزهة الفضلاء. - أن يكون خير عون لك في الشدة وفي الرخاء. الصديق الصالح، والأنيس الناصح، والأخ الصادق، والرفيق المخلص، والجليس العاقل التقي؛ نعمة ربانية، ومنحة إلهية، وعطية جزيلة، وهبة عظيمة، لا تقدر بثمن، ولا يستعاض عنها بكنوز الأرض، كيف لا …
وظائف أخصائي نفسي مساعد, خاتمة خطبة محفلية عن الوطن, تفسير حلم لمس المناطق الحساسة, رؤية حبوب في الظهر في المنام, غسول للبشرة المختلطة نيتروجينا, أنماط التصميم الداخلي, تجاربكم مع صداع البنج النصفي, رقم عيادة الدكتور جابر القحطاني,